미군정기 전재민구호(구호)운동과 ‘민족담론’
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작성일 22-09-30 00:16
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그러나 가장 흔하게 사용된 것은 전재민이었다고 보이며, 특히 ‘동포’의 사용이 두드러졌다. 日本 에서의 귀환이 140만 명 내외, china에서 귀환한 자는 關內 10만을 합하여 대략 80만 명, 기타 지역과 월남민을 40만 명 정도로…(To be continued )
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미군정기 전재민구호(구호)운동과 ‘민족담론’
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다. 사실 ‘동포’는 원래 혈연관념이 아니었다고 하지만 전재민이나 이재민 등의 단어에서는 느끼기 힘든 강한 혈연적 유대, 민족적 통합의 정서가 읽힌다.
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35-4322 , 미군정기 전재민구호(구호)운동과 ‘민족담론’경영경제레포트 ,
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1. 초기 전재민구호(救護)운동과 ‘민족담론’의 통합적 기능
1) 초기 전재민구호(救護)운동의 전개
해방 후 남한의 구호대상은 크게 셋으로 구분된다 제일 큰 비중을 차지했던 것은 대략 250~60만 명 정도로 추산되는 귀환 전재민 전재민(regugee)이란 관념은 세계대전에 연루된 전지구적 차원의 피해자를 규정하는 의미로 사용되었고, 한국현대사에 있어서는 일제의 수탈정책이나 강제동원을 이유로 해외에 거주하였다가 해방 후 귀환하게 된 집단(repatriates)을 일컫는다(이연식, 앞의 논문, 1쪽). 당시 해외에서 돌아온 사람을 부르던 용어는 전재민, 전재동포, 귀환동포, 귀환민, 귀환전재동포 등 매우 다양했다. ‘동포’관념의 歷史적 alteration(변화) 에 관련되어는 권용기, 1998 「독립신문에 나타난 ‘동포’의 검토」, 한양대 사학과 석사논문 참조.
들이었는데 사실상 이들이 구호대상의 절대다수를 이루었다.